为什么人们都盼着孙笑川死?
东京电视台仍然毫无动静,丝毫没有关注到他们的新津天皇已然危在旦夕。
这个所谓的天皇,你一定知道。
据说,知名主播孙笑川,酒醉了就不知道天高地厚,非得去踩稀饭桶。结果一脚踩空,全身都给烫了,赶紧送医院去了。
没想到网友们听说了,都乐得合不拢嘴,纷纷说:
“这不是好桶多嘛,给他来个热水澡。”
“哎呀,这可咋办啊,别让他康复了啊。”
“这不是天大的喜事儿吗,咱们得放鞭炮庆祝一下。”
“这一锅粥白白浪费了,还不如喂狗呢。”
孙笑川不光是成都地下说唱的大佬,还是网恋教父,网上背锅的一哥,抽象文化的领头羊。你说他有多牛,就有多牛。可他最惨的不是被烫伤,而是一群嗨粉想把他送西天。
什么叫抽象文化?孙笑川自己说了,“这是嗨粉的专属语言,他们靠这个互相暖暖身子,自说自话,跟主流文化对着干。能让人知道他们存在,就是他们最大的成就。”孙笑川嘴贱,这是他出名的根本。有一回直播,被弹幕骂了一顿,他也不甘示弱,对着网友来了一通五分钟的骂战。这五分钟里,你能听到的都是小人物的无奈、愤怒、负能量、不掩饰、梦想和现实的反差。这一切混在一起,就成了中国互联网史上最经典的五分钟,被网友称为“抽象圣经”。
再比如说NMSL、司马脸、儒雅随和、你吼那么大声干嘛、我佛辣,这些梗都是他出的。成都还有个说唱厂牌叫NMSL,就是跟着他起哄的。他就靠着这些梗混了点名气,也有了一帮“粉丝”。不过这些粉丝都是黑粉、乐子人,他们不但喜欢看他骂人,还喜欢骂他,甚至想尽办法给他招黑。这些人就是“嗨粉”。孙笑川真正出名,也是靠这些“嗨粉”给他捧的。
2017年,孙笑川在斗鱼、虎牙上开直播,教大家抽象文化,赚钱赚流量。可这样的小人物,怎么能让人舒服呢?于是2018年1月13日,《灵堂K歌》的时候,一个“嗨粉”唱了一首不能说什么内容的藏头诗,把孙笑川的直播间给封了。这还不算完,后来还有个“嗨粉”把一个打老太太的留学生的视频P成孙笑川的样子,到处宣传说“打奶奶的人找到了,是@带带大师兄(孙笑川微博)”。从此以后,“嗨粉”们就开始碰瓷蔡徐坤、陈冠希这样的明星了。如今,已成了一个固定节目。
如今孙笑川的名声早就不行了,但抽象文化还没完没了,那帮嗨粉还在网上瞎搅和,到处传播着抽象文化。那些看到孙笑川被烫伤后乐开了花的,正是那些人。 孙笑川和李老八掰了后,李老八直播里恨不得吃了他,说“我巴不得孙笑川死”,那些嗨粉也是一样的心思,经常问“孙笑川死了吗”。 那些嗨粉根本不在乎孙笑川的死活,如果真死了,他们只会说一句“好!”,然后再找个新的孙笑川出来。